خوانش متون فلسفه سیاسی اسلامی
خوانش و شرح کتاب الشواهد الربوبیة مشهد پنجم جلسه سی ام
با حضور اساتید مطرح فلسفه سیاسی
زمان: یکشنبه سیزدهم مرداد ماه 1392
ارائه دهنده: استاد مرتضی جوادی آملی
الشواهد الربوبية في المناهج السلوكية (مقدمه عربى)، ج1، ص: 366
بقاء ملكهم و لم يعلموا أنهم إذا أهملوا إقامة الناموس و بذلوا جهدهم للمحسوس و منعوا نصيب الجزء الأشرف يتحرك عليهم قيم العالم ليرد ما أفسدوا من نظامه و يعيد ما حرفوا و بدلوا إلى مقامه.
و أما الفرق بين الشريعة و السياسة من جهة الفعل فأفعال السياسة جزئية ناقصة مستبقاة مستكملة بالشريعة و أفعال الشريعة كلية تامة غير محوجة إلى السياسة.
و أما الفرق بينهما من جهة الانفعال فإن أمر الشريعة لازم لذات المأمور به و أمر السياسة مفارق له.
مثاله أن الشريعة تأمر الشخص بالصوم و الصلاة فيقبل و يفعله بنفسه فيعود نفعه إليه و السياسة إذا أمرت الشخص تأمره برقعه الملبوس و أصناف التجمل و إنما ذلك من أجل الناظرين لا من أجل ذات الملابس «1».